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別來無恙否？日夜思念的你們！ 
  
六月12日剛果同工寄來七頁的「五月工作報告」，詳細報導北基武省各地區每間教會的人數、聚會情況、平均奉獻額、發展方向，以及一些地方性的需求（擴建或新搭聚會棚子。因戰亂信徒住到難民營的景況）。 
  
文末提及三個總結： 
1. 教會數：12間 / 信徒數（北基武省）：1876（離Goma三天三夜車程的Bunia區教會和幾千公里外的首都金沙薩教會沒列入五月的報告）。 

2. Goma-Mugunga教會自備2700美金，加上（臺灣活泉甘霖協會與美國谷中百合基金會）資助的4800美金，於四月底新購了一15公尺寬30公尺長的土地，並且在其上搭建聚會棚子，已經開始使用（*）。願天上真神祝福各地或近或遠，直接或間接幫助剛果聖工的參與者。 

崇拜舉止 兼談說方言（聖靈降臨）

最近讀到一篇描述基督教不同派別不同崇拜舉止的有趣文章：

Les gestes dans le culte protestant – Regards protestants

天主教重視儀式（在外的表現）。崇拜中常見的舉止有：跪姿，雙手合交，劃十字架，手不碰聖餐餅直接張口領受。

新教崇拜則專注在聽道，詩歌和禱告，都採用坐姿和站立（不跪）。

然而不同派別的新教，舉止不盡相同。改革宗就笑說其他新教教徒舉著手掌不停轉動的手禱告，好像「卸燈泡工人」 :D

至於從天主教直接分出來，歷史比較久遠的老新教，聖餐禮時仍有劃十字架的禱告動作。

這使筆者聯想到tjc 高抬tjc神職人員身分，在任何聚會，任何場所都鼓勵信徒跪禱，低頭，接受他們「按頭」的獨特行為，是否造成今天tjc越來越與中世紀天主教相似的遠因？信徒的得救與否，全由如神的tjc神職人員決定。他們若拒絕為你按頭受洗，連神也救不了！