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  • 三言兩語說千年信仰糾葛

    Soumis par admin le mar, 04/09/2019 - 09:16
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    三言兩語說千年信仰糾葛

     

    沒有理性的信心是迷信

    唯有在理性無法到達之處信心才有意義

     

    信心雖是未見之事的實底

    卻根源於對已存在之事的判斷

     

    說邏輯與信仰無關，等於說

    被造物可以是造物主的創造者。

    ***

    神

    唯一自存永存者

     

    人

    1. 非自存（被造）但能永存（永生）

    2. 非自存（被造）又非永存（永死）

     

    魔鬼

    自存非永存（被神所滅。與二元論無關）

     

    說惡、邪靈、神的仇敵、魔鬼的自存否定了神的唯一自存，就如同說人的永存否定了神的唯一永存一樣的荒謬。

     

    神的獨一性不在於「自存」也不在於「永存」，乃在於切割不開的「自存且永存」，「是起初又是末後」。

  • 人有旁經，我有勝過聖經的總會規章

    Soumis par admin le mer, 04/03/2019 - 22:34
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    別人有  聖經 + 旁經 + 教皇詔令
    我則有  聖經 + 總會規章細則 + 教義

    昨天2019.03.30安息日聚會，聽聞講台叮嚀「（信仰、真理）凡事要遵從總會規章細則和教義」有感。

    講道者忘了告訴大家，（tjc的）總會規章細則年年更改，其自稱唯一得救的教義，百年來也更動了好幾次。目前佔tjc少數人的南派之唯一得救教義（含台灣、聯總體系）與佔多數人的北派之唯一的得救教義並不相同，至於各自多如牛毛的規章細則就更不用說了。.. 為了得救和真理，眾信們到底要嚴守那個時代和那個tjc總會的規章細則和教義？

    嚴格的說，在過去近兩千年的歷史中，雖然第五世紀之後，各基督教派就擁有共同的「聖經」，可是各自所傳講的「得救必備」和「真理（含生活規範）」，並不建立在這共同擁有但解釋權在神的聖經上，反倒建立在互相排斥，彼此認定對方是異端，自己的才是唯一真理，唯一得救必備的「教皇詔令」或「總會規章細則和教義」上。

    基督教派互相間打了近兩千年，發現這是一條死胡同，於是大多放棄了。然而一些新興的（尤其是在第三世界裡新興的）基督教派，卻樂此不疲的撿起來，再度以自己訂立的「總會規章細則及教義」，當做「此乃天啟的唯一真」，意圖：

  • 撒門與喇合

    Soumis par admin le dim, 03/31/2019 - 10:51
    Authors: 
    Owen Chao

    撒門與喇合

    當下，嫩的兒子約書亞從什亭暗暗打發兩個人作探子，吩咐說：你們去窺探那地和耶利哥。於是二人去了，來到一個妓女名叫喇合的家裡，就在那裡躺臥。

    撒門從喇合氏生波阿斯；波阿斯從路得氏生俄備得；俄備得生耶西；耶西生大衛王。

    第一次見你，銀鈴聲的笑容就融化了我心。你想必覺得很怪，有人上窯子不嫖？只管睡覺嗎？只是看盡人生百態的你，早已發覺我們是外地、外族人，來此不為欲望，只為了顛覆你所居的全城。你不說破，也不警告。是否青樓自古多出奇女子？

    然而更令人驚奇的，當面對耶利哥王權的壓迫時，你一介弱質女子，竟是選擇了包庇我們！又告訴我們要先躲藏三日，當搜捕結束，再行回營。比起賣笑，你的智、勇更留在了我心中。

    最重要地，則是你不顧性命的幫助我們，只要我們恩待你父母、弟兄、姊妹，和一切屬他們的。並已看明，那掌握一切、上天下地的神，定意要毀滅罪城耶利哥了。你用了大凡人最看重、最實際的性命，去換那大凡人都嗤笑、最虛無的信仰。那堅定又信任的眼神，深深地打動我心。

    月光下、城牆邊。間諜與妓女作了跨越時空的見證：只要我不死！只要你守約！你一生必在我保護之下！

  • 浪子的比喻

    Soumis par admin le dim, 03/24/2019 - 13:20
    Authors: 
    陳以熙

    浪子的比喻 

    【經文】（路15：11～32）《新標點和合神版（CUNPSS）》

    11耶穌又說：『一個人有兩個兒子。』

    12小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。 

    13過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費資財。 

    14既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。 

    15於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。 

    16他恨不得拿豬所吃的豆莢充饑，也沒有人給他。 

    17他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？ 

    18我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你； 

    19從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』 

    20於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。 

    21兒子說：『父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。』 

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