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  • 「有時」的悲喜 vs 「永恆」的美好

    Soumis par admin le dim, 07/08/2018 - 11:15
    Authors: 
    YM / 楊昱民

    「有時」的悲喜 vs 「永恆」的美好

     

    問：傳道 您是怎麼看待「命定」的呢？//

    A. 「有時」和「永恆」對立

    親，「生有時，死有時；哭有時，笑有時；爭戰有時，和好有時.. 」（傳 3.1-8）。這等善惡交叉出現且必然臨到的「有時」，不但在過去神創造於地的伊甸園裡沒有，在天成於穹蒼之上的天國裡也沒有。這兩處，有的只是永恆的美善。

    事實上，現今人常遇見的善惡交互出現之「有時」，源自於罪進入世界之後。與神無關。隨著罪被主寶血滅絕，與復活而不再哭泣的人也無關。

    當世人離開伊甸園遠離神，進入有生有死的掙扎當中時，神憑祂的慈悲憐憫，將「永恆」放在人的心裡（傳 3.11），讓人在被「有時」捉弄到苦不堪言的絕望裡，產生對惡一了百了的嚮往（羅 7.19-24），尋求藉由主基督的救贖，從此對好像無可避免的「有時」得勝有餘，活出永恆的美好（羅7.25；8.37）。

    聖靈和情慾相爭，不就是要「治死」情慾，使它看似必然出現的「有時」永遠消失，不再冒出麼（加5.16-26）？

    ***

    B. 神的預知怎能和祂的預定分離？

    命定牽涉到預定。預定牽涉到神的公義。為了避開神的不公義但又要強調神的全知全能，於是人說：「神預知但沒有預定」。

  • 猛將行 赤子心

    Soumis par admin le ven, 07/06/2018 - 23:26
    Authors: 
    YM / 楊昱民

    猛將行 赤子心

    喜歡看球賽的一個原因是，想看體力和心態都非凡的世界級頂尖球員，怎樣去面對他們當下的輸贏，以及他們，身價百萬歐元者，在競賽場外的點滴。

    今晚法國對烏拉圭，在比賽結束前兩分鐘，烏拉圭一位球員感受到大勢已去，淚流滿面哭著繼續防守，是今晚印象最深的「人」的鏡頭。

    承載家人和全國人民的祝福及希望。經過四年的等待，兩星期的織夢，在幾秒鐘後裁判嗶聲響時，就要倏然中斷了。那是怎樣的傷心？怎樣的愧對？怎樣時不予我的悵然？

    賽後，記者問法國守門員，也是隊長Hugo Llori贏了烏拉圭有什麼感想？他說：「… 夢，是給球迷和家人。球員必須很實際的去面對下一場競爭」（法國隊踢贏烏拉圭後立刻上飛機，到下一場比賽的城市。連下一場准決賽的對手，比利時和巴西的比賽都在飛機上度過，沒得看）。

    一星期前法國隊對阿根廷連進兩球的19歲小伙子Mbappé，還記得嗎？他將參加國家代表隊的所有收入都捐給了慈善機構。

  • 淺談「釋經」

    Soumis par admin le ven, 07/06/2018 - 05:32
    Authors: 
    陳以熙

    淺談「釋經」

                                                                     

    一、前言

  • 失去「心」，經書和宗教還剩什麼？

    Soumis par admin le mer, 07/04/2018 - 23:18
    Authors: 
    YM / 楊昱民

    失去「心」，經書和宗教還剩什麼？

    看他們青春又專注的洗滌過路人的疲倦，我忽然自問：美麗、善良、真實是如此的簡單，在不久的將來，人類真的還會再去尋找空談愛和寬容，但卻自從創建以來就為了：

    我是真理你異端，
    我是正統你偏離，
    我是屬神你鬼魔，
    而互相誣衊、殘殺的各樣宗教嗎？

    最詭異的莫過於他們說這殘暴的理由，是因為愛的緣故！

    我愛你，
    所以極盡羞辱的侮辱你
    直到你無法承受，認「罪」悔改！

    我愛眾人
    所以不容許他們被你誘惑離開我這圈
    必須嚴嚴的轄制，讓大家戰慄
    不敢提及你、關注你、談論你

    ***

    注意到嗎？當宗教人自己陷入掌權的危機時，在急速的自救中，採取的手段必然是激烈的砍殺，而不是他們面對信徒的急難，總很有信心的勸勉：「凡事互相效力！要交託給主！要等候神！」

    ***

    原來，美麗、善良、美好，不是來自對經書的學習，而是「用心」去真摯的表達。既然是這樣，幾千年來，一手握刀，一手拿經書的廝殺，真的有其必要嗎？

  • 在凡事都有「定時」下，「機會」並不存在

    Soumis par admin le mar, 07/03/2018 - 22:36
    Authors: 
    YM / 楊昱民

    在凡事都有「定時」下，「機會」並不存在

    若「所臨到眾人的在乎當時的機會」，則「天下萬物都有定時」就無法成立。

    因為在神的定時下，機會只不過是一個在神定期的時間滿足時，自然而然會發生的必然。

    若有人硬要將「必然」說成是「機會」，就只好任憑他去自言自語了。

    比如世足賽時，A製造機會讓B踢進一球，大家為A和B喝采。但有人硬要說「當將榮耀歸給神！因為這機會和A無關！它並不是A靠精湛的球藝創造出來的，這球是神在創世之前早就定下在這時刻要落在B的腳前，並且，神也定了在球落之時，是B「抬腳有時」的時刻，於是大腳提起，球從對方守門員的指尖上飛過，破門入網。.. 人當歸榮耀給神！

    好！那請問被踢進這一球而輸去比賽的隊伍和人民，是否不應該因而笑不出來，反而更要讚嘆神在創世之前就定時好使他們在最後一分鐘輸球的美好安排？

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